ПЕСЧАНЫЕ РИСУНКИ НАВАХО Некоторые ученые считают, что предшественниками легендарных песчаных рисунков были рисунки наскальные - более ранний вид ритуального искусства племен юго-запада. Не смотря на то, что изготовление ритуальных изображений из цветного песка существовало у многих племен юго-запада, наибольшего развития этот обычай достиг только среди навахо. На их языке такие рисунки называются «'iikááh», что значит «место, где боги нисходят на землю». В англоязычной литературе используется термин'«sandpaintings» или реже «drypaintings».
Несколько слов о происхождении песчаных рисунков и ритуалов связанных с ними. Согласно верованиям навахо имеются два вида существ: Земные Люди - nihóókáá diné’é и Святые Люди - diyin diné’é. Земные Люди - обычные смертные, в то время как Святые Люди - невидимые духовные существа. Именно Святыми Людьми песчаные рисунки были дарованы Людям Земным. В легендах навахо говориться о том, что Святые Люди хранили изображения особых священных узоров на паутине, на небе, облаках, тумане и оленьей коже. Эти узоры были неотъемлемой частью личных религиозных церемоний Святых Людей, но народу навахо было позволено изображать эти узоры в виде песчаных рисунков при условии строгого соблюдения определенных правил.
Песчаные рисунки представляют собой композицию из определенного набора различных антропоморфных изображений, олицетворяющих сверхъестественные силы, четырех священных растений (кукуруза, фасоль, тыква и табак), облаков, животных и множества других предметов и явлений, имеющих отношение к религиозным верованиям и мифологии навахо. Песчаные рисунки изготавливают во время проведения религиозных церемоний, которые сами навахо называют «ji», в англоязычной литературе за ними закрепилось несколько терминов – «ways», «sings» или «chants». Два последних, очевидно, применяются из-за того, что в каждой церемонии навахо использовалось множество песен. Эти церемонии, каждая из которых имела свое конкретное назначение, делились на несколько групп.
(14: Армен Енгоян) Жаль что наружный контур не замкнут.
Увы - по Канону не положено....)))
Ваш комментарий
Только зарегистрированные пользователи могут голосовать, комментировать фотографии и подписаться на новые комментарии. Зарегистрируйтесь - это не займет много времени - и присоединяйтесь к нам!
Обобщать не стоит. Вот творчество как вы говорите "сегодняшних" Постарайтесь посмотреть, попросите помочь посмотреть кого-нибудь, как вы говорите из "сегодняшних"
... ни о чём, в детстве мы играли в "войнушку", у каждого пацана, а пацанов у нас было больше двух десятков разного возраста, от 5 до 14 лет ... так вот у каждого было копаное оружие, у нас на троих был Максим и патроны были цинками, только рубашка пулемёта была пробита пулей, а так заряжай и стреляй ... мне тогда было 6 лет, друзьям по 9 и 10 ... но кто то стуканул и у всех всё забрали ... но пацаны ещё накопали уже через неделю, но уже играть в "войнушку" ни кто не хотел, семеро пацанов на очередном копе подорвались теперь там чёрные копатели роют ... а про "Мясной бор" хорошо знаю, искал следы деда по матери, много чего узнал и про деда узнал.
В смысле ни о чём??? Вы заявили, что нынешнее поколение ни хрена не помнит, я привёл пример из творчества нынешнего поколения, (согласен таких мало, но они есть) Что вы хотели сказать своим бахвальством об игре в войнушку??? У каждого поколения разные игрушки и это нормально. Вы хотите чтоб нынешние дети играли тем же чем и вы? Бред какой-то. Хотя скорее всего поиграют в районах нынешних боевых действий этого добра хватит надолго. То вы говорили, что Петербуржец в восьмом поколение, то вдруг искали следы деда во 2-ой ударной армии, которая на 90 процентов состояла из Сибиряков, а младшего офицерского, а тем более рядового на все 100. Очередное сотрясание воздуха и не более получается с вашей стороны...
Сва - Ветвь Непрерывности
cage516.lensart.ru
wap.cage516.lensart.ru
19