Главная достопримечательность погоста – Церковь Илии Пророка. Сегодня это единственный сохранившийся деревянный шатровый храм в окрестностях Вытегры. Церковь была построена в 1692-1702 годах. По мнению специалистов, она несет в себе черты переосмысления традиций русской деревянной архитектуры финно-угорским (в то время) населением края. В результате синтеза культур, здесь, в Обенежье, возникли храмы особой формы: шатровые церкви подчеркнутой высотности с расширяющимся к верху храмовым столпом.
Как минимум дважды в своей истории Ильинская церковь перестраивалась. Во второй половине XVIII века была увеличена высота шатра и взамен старого балочного потолка устроено «небо». В XIX веке сруб обшили досками, расшири
Как минимум дважды в своей истории Ильинская церковь перестраивалась. Во второй половине XVIII века была увеличена высота шатра и взамен старого балочного потолка устроено «небо». В XIX веке сруб обшили досками, расширили окна, к трапезной пристроили колокольню.
В советский период (с 50-х годов) в здании храма размещался клуб. В 1979 году, обследуя церковь, реставраторы на стене под слоем краски обнаружили иконы. Оказалось, что в свое время иконостас не разобрали, а попросту закрасили. Надо сказать, это уберегло иконы, среди которых есть произведения как местных прионежских, так и суздальских мастеров первой половины XVII-XVIII веков. Они были восстановлены и хранятся в Вытегорском краеведческом музее.
Уже в новом тысячелетии реставраторы вернули первоначальный вид шатру и главке. Над церковью вновь теперь возвышается крест. Планируется также открыть сруб, освободив его от обшивки, восстановить ранее разобранную колокольню, но отдельно от здания, чтобы она не нарушала замысел древних зодчих.
Раньше рядом с Ильинской на Саминском погосте стояла также деревянная церковь Флора и Лавра, возведенная в 1656 году. В конце XIX века ее из-за ветхости разобрали и на ее фундаменте возвели новую, Тихвинскую церковь. Увы, этому храму повезло меньше. Несколько лет назад кровля с главками и частично стены здания обвалились. Сегодня можно видеть только его руины.
Только зарегистрированные пользователи могут голосовать, комментировать фотографии и подписаться на новые комментарии. Зарегистрируйтесь - это не займет много времени - и присоединяйтесь к нам!
Обобщать не стоит. Вот творчество как вы говорите "сегодняшних" Постарайтесь посмотреть, попросите помочь посмотреть кого-нибудь, как вы говорите из "сегодняшних"
... ни о чём, в детстве мы играли в "войнушку", у каждого пацана, а пацанов у нас было больше двух десятков разного возраста, от 5 до 14 лет ... так вот у каждого было копаное оружие, у нас на троих был Максим и патроны были цинками, только рубашка пулемёта была пробита пулей, а так заряжай и стреляй ... мне тогда было 6 лет, друзьям по 9 и 10 ... но кто то стуканул и у всех всё забрали ... но пацаны ещё накопали уже через неделю, но уже играть в "войнушку" ни кто не хотел, семеро пацанов на очередном копе подорвались теперь там чёрные копатели роют ... а про "Мясной бор" хорошо знаю, искал следы деда по матери, много чего узнал и про деда узнал.
В смысле ни о чём??? Вы заявили, что нынешнее поколение ни хрена не помнит, я привёл пример из творчества нынешнего поколения, (согласен таких мало, но они есть) Что вы хотели сказать своим бахвальством об игре в войнушку??? У каждого поколения разные игрушки и это нормально. Вы хотите чтоб нынешние дети играли тем же чем и вы? Бред какой-то. Хотя скорее всего поиграют в районах нынешних боевых действий этого добра хватит надолго. То вы говорили, что Петербуржец в восьмом поколение, то вдруг искали следы деда во 2-ой ударной армии, которая на 90 процентов состояла из Сибиряков, а младшего офицерского, а тем более рядового на все 100. Очередное сотрясание воздуха и не более получается с вашей стороны...
Саминские поселяне
taneka.lensart.ru
wap.taneka.lensart.ru
15